ناصبی در ادبیات اسلامی به کسانی گفته می‌شود که دشمن اهل بیت هستند, و در نزد شیعیان اثنی شعری, تنها شامل دشمنان اهل بیت نیست, بلکه شامل تمام مخالفین شیعه اثنی عشری نیز ناصبی محسوب می‌شوند.

روایات

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي عَنِ اَلْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع يَقُولُ: لَيْسَ اَلنَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ لِأَنَّكَ لاَ تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ اَلنَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَالَوْنَا وَ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا وَ قَالَ ع مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا.

ناصبی کسی نیست که نصب ما اَهل بیت را بکند زیرا تو کسی را پیدا نمی‌کنی که بگوید: من بغض محمد و آل محمد را دارم, بلکه ناصبى کسی است كه نصب شما را بکند (شیعیان) و درحالی که او می‌داند که شما متولی ما هستید و برائت می‌جویید از اعداء ما, و گفت: هرکس سیر کند دشمنی از ما را, ولی‌ای از ما را کشته.

• صفات الشيعة - الشيخ الصدوق - ج: 1 ص: 9

سند

وقد روي بأسانيد معتبرة عن أبي عبدالله 7 أنه قال : ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت

• بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج: 8 ص: 369

مناقشة السند: الرواية صحيحة السند .

• المعلّي بن خنيس ساعدی، حسين - ج: 1 - ص: 131

و يَدِلُّ عَلَيه ما رواه الصدوق قَدَّسَ اللّهُ روحَه فِي كِتاب عِلَل الشَرايع باسنادِ مُعتَبَر عَن الصَادِق قال: ليس الناصب من نصب لنا ...

• الأنوار النعمانية - نعمة الله الجزائري - 2 / 211

اقوال

يَنبَغِي اَن يُعلَم ان جَمِيع مَن خرج عَن الفِرقَة الاِثني عَشَرِيَّة من افراد الشيعة كالزيدية و الواقفية و الفطحية و نَحوَهَا فَاِنَّ الظَاهِر اَنَّ حُكمَهُم كَحُكم النَواصبِ فِيمَا ذَكَرنَا لِاَنَّ مَن أَنكَرَ وَاحِدَاً مِنهُم (عليهم السلام) كَانَ كَمَن أَنكَرَ الجَمِيع كَمَا وردت بِه اَخبَارهم، و مِمَّا ورد مِن الأخبار الدالة على ما ذكرنا

شایسته است دانسته شود که همه کسانی که خارج فرقه اثنا عشری باشند, از جمله افراد شیعه مثل زیدیه، واقفیه، فطحیه و مثل اینها, قطعا ظاهر این است که حکم آنان مثل حکم نواصب است در آنچه که ذکر کردیم زیرا هر کسی یکی از امامان را انکار کند, به مانند کسی که تمام امامان را انکار کرده است.

• الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - ج 5 - ص 189

بعد هذا العرض يتبين لنا بوضوح بأن النواصب الذين عادوا عليا، و حاربوا أهل البيت، هم الذين سموا أنفسهم بأهل السنة والجماعة، وقد عرفنا ماذا يقصدون بالسنة، وماذا يقصدون بالجماعة

بعد از این عرض, برای ما به وضوح تبیین می‌شوح که نواصب کسانی هستند که دشمنی کردند با علی, و جنگیدند با اهل بیت, آن ها کسانی هستند که خودشان را اهل سنت و جماعت نامیدند, و دانستیم چه چیزی مقصودشان است از سنت, و چه چیزی قصد دارند از جماعت.

• الشيعة هم أهل السنة - محمد التيجاني

بل أخبارهم تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا .... ولا جدال في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن

• المحاسن النفسانية - البحراني

والشيعة تأخذ دينها من خط الرسول الذي رسمه من أول حياته إلى آخر عمره، وهم يأخذون دينهم من خط غير الرسول كما تعلم، فلذالك لا تجد توافقا بين الشيعة والسنة، لا في الألوهية، ولا النبوة، ولا الإمامة، و لا فروع الشريعة

• موسوعة الأسئلة العقائدية - السيستاني