برخی از روی نا آگاهی, گمان می‌کنند که حِجَاب و پوشش، پدیده‌ای فردی و شخصی هستند؛ انتخاب حجاب, کنشی اجتماعی, با پیامد های اجتماعی است که آن را از حالت فردی خارج می‌کند.

از آنجا که حجاب یک پدیده اجتماعی است، اولاً، در انتخاب آن، تنها خود مختار نیستیم، و ثانیاً، به مانند هر مسئله اجتماعی دیگر، حجاب نیز توانایی قانون‌مندی را دارد.

اگر کسی بدون پوشش, یعنی لخت مادر زاد, در جامعه و بین مردم شهر ظاهر شود, بدون شک افراد مختلف, با ایدئولوژی های مختلف, عمل وی را به دلایل مختلف، رد خواهند کرد؛ نمایش بدن, به مانند حرکت بدن و حتی زبان و حنجره, در تعامل با جامعه, می‌تواند یک عمل و کنش اجتماعی محسوب شود, و پیامد های اجتماعی نیز داشته باشد.

یکی از دلایل قبیح بودن بدن بدون پوشش, دیده شدن اندام های جنسی است؛ با این حساب, می‌توان گفت که اختلاف اصلی با مخالفین حجاب, حدّ حجاب است, و نه اصلِ پوشش و حجاب که مربوط به شناخت حدود جنسی و رفتار های تحریک آمیز است؛ بسیاری از مردم نمی‌دانند که تا چه قسمت هایی از بدن جنسی به حساب می‌آید.

در اسلام پوشیدن لباس های چسبان و تبلیغ کردن اندام ها, به خصوص اندام های جنسی نفی شده و کار زشتی تلقی می‌شود.

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ۚ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣١﴾ النور

و به زنان مُؤْمِنَ بگو: غض البصر داشته باشند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، و زینت خود را مگر مقداری که پیداست، و مقنعه های خود را به روی گریبان هایشان بیندازند، و زینت خود را آشکار نکنند مگر برای شوهرانشان، یا پدرانشان، یا پدران شوهرانشان، یا پسرانشان، یا پسران شوهرانشان، یا برادرانشان، یا پسران برادرانشان، یا پسران خواهرانشان، یا زنان [هم کیش خود] شان، یا بردگان زر خریدشان، یا خدمتکارانشان از مردانی که ساده لوح و کم عقل اند و نیاز شهوانی حس نمی کنند، یا کودکانی که [به سنّ تمیز دادن خوب و بد نسبت به امیال جنسی] نرسیده اند. و زنان نباید پاهایشان را [هنگام راه رفتن آن گونه] به زمین بزنند تا آنچه از زینت هایشان پنهان می دارند [به وسیله نامحرمان] شناخته شود. و [شما] ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید. (۳۱) نور

همانطور که مشاهده می‌شود حدود حجاب در اسلام به خوبی بیان شده و حتی نداشتن حجاب در مقابل یک مرد کم عقل که احساسات جنسی در اون فعال نیست بدون مشکل است.

وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ۖ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٦٠﴾

و بر زنان از کار افتاده ای که امید ازدواجی ندارند، گناهی نیست که حجاب و روپوش خود را کنار بگذارند، در صورتی که با زیور و آرایش خویش قصد خودآرایی نداشته باشند. و پاکدامنی برای آنان بهتر است؛ و خدا شنوا و داناست. (۶۰)

حتی در آیه فوق به این موضوع اشاره شده که حجاب برای زنان پیر و از کار افتاده که از ابزار های زینتی و تحریک آمیز استفاده نمی‌کنند و باعث گمراهی و تحریک دیگران نیستند واجب نیست.

در جامعه امروز به سختی می‌توان جوانان و نوجوانانی را در سن بلوغ پیدا کرد که بدون تحریک شدن در خیابان ها و پیاده رو ها قدم بزنند. بعضی از این افراد نه تنها از این موضوع لذت نمی‌برند بلکه هربار تحریک شدن آنها برای آنها آزار دهنده است.

متاسفانه گاها جنس موئنث از این مسائل آگاهی کاملی ندارد. جنس مذکری هم که از نظر نیاز های جنسی و عاطفی تامین می‌شود جوانان و نوجوانان را نمی‌فهمد. بعضی نیز بخاطر بالا رفتن سن و تغیرات هورمونی توان درک جوانان و دیگر اقشار جامعه را ندارند, ولی حقیقت این است که درصد بالایی از جامعه سوای فتیش های جنسی با چیز های بسیار کوچکی که از نظر بعضی ساده و معمولی تقلی می‌شود تحریک می‌شوند.

همه این تحریک ها و فشار ها زمینه ساز مطالبه های عجیب آینده نیز خواهد بود. آیا در گذشته مردم به homosexuality یا هم‌جنس گرایی اعتقاد داشتند؟ خیر, اما با گذر زمان, ساده انگاری حجاب, بالا رفتن فشار های جنسی و گرایش مردان به هم و در نتیجه شکل گیری لواط برخی از این نیاز ها و مطالبه ها شکل گرفته و از نظر برخی کشور ها طبیعی قلمداد شده.

در ادامه برخی می‌گویند که داشتن حجاب اسلامی سخت است. آیا این سخن صحت دارد؟ تقریبا خیر. سختی چادر یا هر حجاب مناسب دیگری به سختی لباس پوشیدن همه افراد هنگام ورود به جامعه و بیرون خانه است. بعضی می‌گویند حجاب خیلی سخت است, اما افرادی کم حجاب را در جامعه می‌بینیم که بجای چادر لباس های خیلی تنگی می‌پوشند, و با آرایشی حداقل چند ساعته چهره و مو درحال خود نمایی هستند. جنس موئنث جامعه امروز در مواردی آگاه شده است, و آگاهی تحریک جنس مخالف را به خوبی دارد. به عنوان مثال چه لزومی دارد شخص بطور دقیق ساق پای خود را بدون پوشش قرار دهد؟ یا چه دلیلی دارد که مانتو از جلو و یقه باز باشد؟
جنس موئنث طبق تجربه با مطرح شدن و مورد توجه بودن علایق جنسی جنس مخالف خود را فهمیده. مخالفت بعضی با حجاب امروز بخاطر سختی یا آسانی پوشش نیست. علاقه افراد به مطرح بودن و مورد توجه بودن است. برای آنها مهم نیست این توجه جنسی است یا غیر جنسی.

البته بعضی دلایل دیگه ای هم طبق جو موجود پیدا کردن! اما عامل اصلی مخالفت حجاب همین مورد هست که برسی شد.

پیوند ها

• Understanding Nudity Laws