آیا خمس ارباح مکاسب صحیح است
خُمس اَرباح مَکاسب، خُمس سُود ها، مَنافع و درآمدهای بهدست آمده از کسب و کار ها است, و گرفتن آن به نام دین و اسلام, جدا از دروغ بستن به خداوند و دین اسلام, معادل دزدی از اشخاص بوده, و حَرام است.
قرآن
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41) الأنفال
همانطور که در آیه فوق بیان میشود, ⅕ از غنائم باید اهداء شود, و نه ارباح مکاسب.
معنای غنیمت
الغنيمة: ما أخذ من أموال أهل الحرب من الكفار بقتال
غنیمت: آنچه است که در قتال, از اموال اهل حرب اخذ میشود از کفار
احادیث
وروى الحسن بن محبوب، عن عبد الله بن سنان قال: " سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: " ليس الخمس إلا في الغنائم خاصة "
- ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - الجزء 6 - 349 - العلامة المجلسي | الحديث السادس عشر: صحيح
- من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٢ - الصفحة ٤٠
عالم شیعه, طوسی اعتراف میکند که خمس در ظاهر قرآن, فقط خمس غنائم جنگی است.
فَالمُراد بِهِ لَيسَ الخُمسُ بِظاهرِ القُرآن إِلَّا فِي الغَنائم خاصَّة لاَنَّ مَا عَدا الغنائم التي أوجبنا فيها الخمس إنما يثبت ذلك كله بالسنة، ولم يرد عليه السلام انه ليس فيه الخمس على كل حال.
مردا به آن این است که به ظاهر قرآن, خمس در چیزی نیست, جز فقط غنائم زیرا ...